Er wurde Anfang des Monats in unseren Medien veröffentlicht Interview mit Frau Angelika Hribar. Darin beschrieb sie ihre Erfahrung mit der Fokolar-Bewegung, die nicht positiv war. Wir haben viel Feedback erhalten, sowohl kritisch als auch lobend. Jedenfalls sorgte das Interview in der slowenischen katholischen Öffentlichkeit für Aufsehen.
Fokolarina Marjana Debevec erklärte unseren Medien, warum das Interview das slowenische Fokolar verwirrte:Das Interview hat uns gestört, nicht weil Frau Angelika ihre Erfahrung nicht hätte erzählen sollen, sondern weil darin die ganze Fokolar-Bewegung, die wirklich viel Gutes getan hat und immer die Einheit mit der Kirche anstrebte, in einem völlig negativen Licht dargestellt wird und an Orten, die sogar als Sekte bezeichnet werden.“
Im heutigen Artikel stellen wir die Fokolar-Bewegung und ihre Chancen und Krisen vor.
Als sie die Gründerin der Fokolar-Bewegung ist, Chiara Lubich, starb 2008, war eine der einflussreichsten Frauen in der modernen katholischen Kirche. Vielleicht kann Mutter Teresa mit ihrem Einfluss konkurrieren. Chiara und ihre Bewegung wurden immer von den Päpsten unterstützt, sie arbeitete sehr eng mit Johannes Paul II. zusammen.
Während II. Nach dem Zweiten Weltkrieg gründete sie in ihrer Heimat Italien eine Bewegung, die mehr als 2 Millionen Mitglieder in 182 Ländern hat (die Zahl der mit der Bewegung verbundenen Gläubigen wird auf 5 Millionen geschätzt). Die Bewegung wird offiziell benannt Marys Werk, ist aber allgemein unter dem italienischen Namen Focolare bekannt, was „Herd“ bedeutet. Es verbreitete sich bald in ganz Italien, Europa und schließlich auf der ganzen Welt.
Laut Satzung wird die Bewegung immer von einer Frau geleitet. 90 % der Fokolaren sind Katholiken, 10 % sind Angehörige anderer Religionen und Ungläubige. Ein wichtiger Teil der Fokolar-Spiritualität ist auch die Ökumene und der Dialog mit Nichtgläubigen. Sie leisten auch viel Arbeit auf dem Gebiet der Humanität.
Wollten wir ganz kurz das Herzstück der Fokolar-Spiritualität zusammenfassen, müssten wir es wohl in der Erfüllung des Einheitsgebetes Jesu suchen: „Damit wir alle eins sind“ (Johannes 17:21). Die Szene im Film zeigt sie auch wunderschön Chiara Lubich: Die Liebe siegt über allesals eines der Mädchen aus Chiaras erster Gruppe aufgeregt sagt: »Ich werde mein normales Leben führen – ich werde einfach versuchen, das zu leben, was Christus uns gelehrt hat.“ Die Mitglieder der Bewegung arbeiten in der Umgebung, in der sie leben, und versuchen, die Gesellschaft mit evangelischen Werten zu säuern.
Auf online Seiten Fokolarbewegung wir können lesen: »Im Zentrum der Bewegung stehen kleine Gemeinschaften von Männern und Frauen, die ihr Leben mit Armuts-, Keuschheits- und Gehorsamsgelübden Gott weihen und in getrennten Haushalten leben, die „Fokolares“ genannt werden, vom italienischen Wort für „Herd“. Mitglieder dieser Gemeinschaften sind auch verheiratet, die in ihrer Familie bleiben und ihrer Eheverpflichtung treu bleiben. Auch sie treffen eine ebenso radikale Entscheidung für das Evangelium und opfern ihr Leben für die Einheit in der Welt.“
Marjana Debevecdie praktisch in der Bewegung aufgewachsen ist, sagte unseren Medien, dass ihre Erfahrungen überwiegend positiv sind. »Ich bin in dieser Bewegung aufgewachsen. Ich selbst musste gewisse menschliche Rahmenbedingungen überwinden, den individuellen Autoritarismus einiger Führer, die vor dreißig, vierzig Jahren sicher anders waren als heute. Diese Bewegung ist jedoch ein Raum, in dem so viel Gutes passiert. Sie brachte uns in den Zeiten des harten Kommunismus die Möglichkeit für Laien und Familien, ihren Glauben aktiv zu leben. Heute finden viele Familien, Einzelpersonen und Gruppen darin die Kraft, im Geiste des Evangeliums voranzukommen, selbst durch Prüfungen und verschiedene Herausforderungen der modernen Lebensweise. Der vietnamesische Kardinal Van Thuan schöpfte unter anderem aus der Spiritualität, ebenso wie Bl. Chiara Luce Badano und viele andere, die sich im Prozess der Seligsprechung befinden.“
Missbrauchsvorwürfe
Zweifellos hat und tut die Bewegung viel Gutes. Unabhängig davon tauchen im Zusammenhang mit ihm auch Anschuldigungen wegen spirituellen, emotionalen, sexuellen, körperlichen, finanziellen … Missbrauchs auf. Er vermutet auch fragwürdige Mystik, Spendenmissbrauch, Ausbeutung und Zensur. In den letzten Jahren sind einige Bücher erschienen, die sich mit den dunklen Seiten der Bewegung befassen. Es ist das letzte Göttlich SekteVor Gott, Fokolar und ich …
Menschen, die sich von der Bewegung oder ihren Einzelpersonen missbraucht und ausgebeutet fühlten, bildeten sich OrEF, eine internationale Organisation zum Sammeln der Erfahrungen derjenigen, die die Bewegung verlassen haben. Ihr Logo ist ziemlich aussagekräftig.
Schwere Misshandlungen Minderjähriger wurden in der Vergangenheit von Jean-Michel Merlin begangen, der hoch in der Führung der Bewegung stand. in Frankreich passiert.
Wir baten die Vertreter des slowenischen Fokolars um eine Stellungnahme, die uns ausführlich erklärten, wie sie heute mit Missbrauch umgehen. Verantwortlich für die Fokolar-Bewegung in Slowenien, Marjeta Bobnar und Silvester Gaberščekschrieben in ihrer Erklärung, dass sie die Erfahrung von Frau Hribarjeva respektieren und dass sie der breiten Öffentlichkeit von der Reise erzählen möchten: „die die Bewegung mit Entschlossenheit und Demut voranschreitet, um die Fehler rückgängig zu machen, die zweifellos im Bereich der Missbräuche gemacht wurden, die jetzt auf zentraler und lokaler Ebene anerkannt werden.“
So sollte die Fokolarbewegung vor Jahren sein »begann mit der Umsetzung einer Reihe von Maßnahmen und Aktionen, die darauf abzielen, die notwendigen Veränderungen einzuleiten, damit sich kein Mensch, kein Mitglied jemals wieder in seiner Würde, persönlichen Freiheit und Einzigartigkeit eingeschränkt oder beraubt fühlt.“
Auch die deutsche Sprecherin der Fokolar-Bewegung, Andrea Rösch, ist dafür Katholisch.de sagte, dass der Vorwurf der Sektentätigkeit und des Personenkults heute nicht mehr gerechtfertigt sei, früher aber teilweise. Die deutschen Fokolar räumen ein, dass es Ungleichgewichte in der Führung gegeben habe und dass einige Leute Verantwortung mit Autorität verwechselt hätten. Auch deshalb wurden im letzten Jahrzehnt neue Führungsstrukturen geschaffen, die Stellen nicht mehr dauerhaft, sondern nur noch für fünf Jahre besetzen.
„Chiarozentrismus“ und Heiligsprechung?
Das Verfahren zur Heiligsprechung Chiara Lübich begann im Jahr 2015. Bevor die Kirche jemanden zum Heiligen erklärt, untersucht die Kirche alles sehr genau, einschließlich aller dunklen Seiten der Person im Prozess. Verfahren, Santo Subito oder sofort ein Heiliger, hat sich in jüngeren Fällen als voreilig erwiesen, und vielleicht bringt es heute im Licht neuer Offenbarungen und Erkenntnisse sogar die Kirche in Verlegenheit. Daher wird sie in Zukunft definitiv vorsichtiger sein.
Der Fokolar-Bewegung wird oft sogenannte „Chiarozentrik“ oder eine zu starke Fokussierung auf die Figur des Gründers vorgeworfen. Das ist von außen schwer zu beurteilen, aber es ist bezeichnend, dass es schwierig ist, im Internet ein Bild im Zusammenhang mit der Fokolar-Bewegung zu finden, auf dem Chiara nicht zu sehen ist. Es ist zu erwarten, dass im Prozess der Seligsprechung die Persönlichkeit und das Wirken des Stifters so offengelegt werden, wie sie tatsächlich waren, und diese Information, wie immer sie auch sein mag, auch für die Mitglieder der Bewegung wichtig sein wird, die sie prägen werden in der Zukunft.
Marjana Debevec ist der Meinung, dass es keinen Personenkult um den Gründer gibt. „Chiara war Trägerin und Empfängerin von Charisma, aber jetzt, nach ihrem Tod, muss sie von ihrer Persönlichkeit in die Gemeinschaft übergehen und sich weiterentwickeln. Ich glaube, das geschieht bereits. Ich spüre, dass jeder von uns das Charisma der Einheit erhalten hat in der Bewegung, die wir jetzt in unserem Umfeld leben können.“
Hervorzuheben ist auch, dass sich derzeit siebzehn Mitglieder der Fokolar-Bewegung im Heiligsprechungsprozess befinden. Der Mangel an geistlicher Frucht kann ihnen also nicht zugeschrieben werden.
Einzelfall oder systemisches Problem?
Die zentrale Frage ist, ob es sich bei Missbräuchen um Einzelfälle handelt, die sich bei solchen Massen von Menschen wahrscheinlich nicht vollständig vermeiden lassen, oder ob es sich um ein systemisches Problem und eine Art des Führens, Denkens und Handelns innerhalb der Organisation handelt, die Missbräuche ermöglicht.
Das Management sagt, es hält das erste, aber die Opfer sagen das zweite. Die Zeit wird es sicherlich zeigen, aber es liegt an der Bewegung, mit aller Ernsthaftigkeit und Sensibilität die Beschwerden und Schmerzen zu behandeln, die jemand jemals unter ihrer Schirmherrschaft erfahren hat.
Sieht so aus, als würden sie heute daran arbeiten. Gebe Gott, dass die Fokolar dazu in der Lage sind und dass ihre Herde weiterhin ein Ort bleiben, an dem viele gute Menschen authentisches Christentum leben und es in die Welt tragen.
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