Widersprüche der slowenischen Kulturpolitik – Primorske-Neuling

Posted On: Juli 7, 2023

Der englische Philosoph Francis Bacon sagte einmal, dass manche Bücher nur probiert, andere geschluckt und wieder andere gekaut und verdaut werden sollten. Im Zeitalter der vollständigen Digitalisierung, der Flut an Online-Inhalten und dem allgemeinen Verschwinden der Lesekultur werden immer mehr Bücher gekaut, aber nicht verdaut. Sie werden ausgespuckt. So wie manche Entscheidungsträger bestimmte kulturelle Segmente aus dem Umfeld ausspucken, in dem sie gedeihen können.

Ausspucken … was für ein interessantes Wort. Ich frage mich, ob es ein stilistisch markiertes Wort ist oder nicht. Als ich vor einiger Zeit bei einem der Konzerte mit einem Bekannten über Alternativkultur im slowenischen Istrien sprach, erzählte er mir, dass das Jugendzentrum Koper Alternativkultur ausspuckte, weil sie dort nicht willkommen sei. Er drückte dies mit einem solchen Maß an Verachtung für die damalige Jugendpolitik in der Gemeinde Koper aus, dass das Verb „spucken“ auf der Skala der stilistischen Besonderheit deutlich einen oder zwei Punkte gewann. Die alternative Kultur von Koper war zu ihrer Zeit sehr stark. Konzerte und andere Inhalte waren praktisch täglich verfügbar. Von Montag bis Sonntag. Egal ob „wütende Nachbarn“ oder „Schule am nächsten Tag“. Bis zu Brecls damaligem „Verrat“ und der berühmten Schlüsselübergabe an den „unglücklichen“ Bürgermeister kannte die istrische Jugend diese Probleme nicht. Mit dem Eintreffen der neuen Leitung des Jugendzentrums begannen die Probleme plötzlich. Die Konzerte am Montag waren bald nur noch eine schwache Erinnerung, und die neuen Räumlichkeiten waren steril und für kommerzielle Zwecke gedacht. Keine brasilianischen Punks mehr, jetzt hallen Hamo & Tribute2Love von der Bühne. An Ham ist natürlich nichts auszusetzen, aber der Raum selbst verdient mehr als nur das und geht noch viel weiter.

Daher die Wut der Koper-Alternativen. Ähnlich geht es wohl den Slowenen aus Triest und Kärnten, die ebenso wie das Jugendzentrum Koper vom slowenischen Pavillon auf der Frankfurter Buchmesse „ausgespuckt“ wurden. Zumindest fühlen sie sich so. Vergessen und vernachlässigt. Es ist die Pflicht der staatlichen Behörden an diesem Ort, zu versuchen, diese Gefühle zu beseitigen, die auf die eine oder andere Weise in unserem literarischen Raum verankert sind. Auf jede erdenkliche Weise. Mit den Erklärungen, die sie als Reaktion auf bestimmte Kritiken gaben, die sie bei der Veröffentlichung des Programms erhalten hatten, wischten sie ihre Schuld weg, aber das ist noch lange nicht genug. Die Menschen fühlen sich ausgeschlossen. Und das ist nicht in Ordnung! Vielleicht ist es an der Zeit, dass der Präsident des Landes hervortritt und beweist, dass „der Präsident aller“ nicht nur ein Mantra im Vorwahlkampf ist.

Das Moralisieren über politischen Dogmatismus, eine gerechte Finanzierung im Stil von „Wir verdienen mehr als sie“ und das allgemeine Waschen schmutziger Wäsche in der Öffentlichkeit tragen nicht zur Anerkennung und Wiederpopularisierung der slowenischen Literatur bei.

Aber wie schon oft gesagt wurde. Dass der slowenische Pavillon auf der Frankfurter Buchmesse nicht Pahors Pavillon sein wird, ist das geringste Problem der slowenischen Literatur. Gehen Sie, nun ja, unter die jungen Leute und stellen Sie ihnen eine ganz einfache Frage. „Wer ist Boris Pahor?“ Diejenigen unter Ihnen, denen das Universum Glück schenkt und denen kein Schulterzucken entgegengebracht wird, werden wahrscheinlich eine Antwort im Stile von „Ehemaliger Präsident, nicht wahr?“ erhalten.

Tatsache ist, dass junge Menschen nicht mehr wissen, wer Boris Pahor ist. Sie lernen die Geschichte nicht mehr so gut kennen wie ihre Vorgänger. Und nicht nur Geschichte, sondern auch Literatur, Musik und Kultur im Allgemeinen. Die Konzentration, die sie haben, ist deutlich kürzer. Deshalb ist es notwendig, ihnen diesen „unseren“ Weg näher zu bringen, damit er schrittweise erweitert werden kann und die Literatur überleben kann. Das Moralisieren über politischen Dogmatismus, eine gerechte Finanzierung im Stil von „Wir verdienen mehr als sie“ und das allgemeine Waschen schmutziger Wäsche in der Öffentlichkeit tragen nicht zur Anerkennung und Wiederpopularisierung der slowenischen Literatur bei. Es hält junge Menschen allenfalls davon ab, sich überhaupt mit den Hintergründen dieses Problems auseinanderzusetzen. Ein schöner Fortschritt ist die Veröffentlichung von Pahor’s Necropolis in Form einer Graphic Novel, eines Comics, wenn man so will. Angesichts der Auseinandersetzungen und der allgemeinen Empörung über die Messe, auf der dieser Comic glänzen könnte, werden solche Möglichkeiten verpasst. Pahor sollte nicht ausgespuckt werden!

Vielleicht ist es an der Zeit, darüber nachzudenken, Pahors Werke auf die Liste der Pflichtliteratur für alle weiterführenden Schulen, wenn nicht sogar für Grundschulen, zu setzen. Sind wir uns immer noch nicht darüber im Klaren, dass einer der größten Zeugen der Geschichte aus dem Bewusstsein der Primorska, ja sogar Sloweniens verschwindet? Bei all den Problemen, die den slowenischen Kulturraum plagen, beschäftigen wir uns mit der Frage, wer „schuld“ ist, damit Pahor dennoch seinen Platz im Pavillon der Frankfurter Buchmesse findet. Es ist schön auf dem Bauernhof, ija ija o.

Es ähnelt der Literatur in anderen Kunstzweigen. Heimische Musiker, die im Ausland mehr als nur geschätzt werden, werden hier als Staatsschmarotzer behandelt. Während der letzten Janš-Regierung stieg die Zahl der Kulturschaffenden, die entweder ihren Status als Kulturselbstständige verloren oder auf der Twitter-Liste der „Blutegel“ landeten, deutlich an. Sogar Laibach war auf der Liste, die nun mit dem slowenisch-arabischen Diplomatieprojekt, einer Nachbildung von Bartolos Alamut, zur Frankfurter Buchmesse geschickt wird. Ein ähnlicher Widerspruch zeigt sich in der jüngsten Weigerung der Gemeinde Maribor, die deutsche Übersetzung einer Sammlung von 126 originalen ampelografischen Gemälden der Biedermeier-Maler Vinzenz und Conrad Kreuzer aus den 1830er Jahren mitzufinanzieren. Dieses hat sich vor Kurzem mit dem Kulturministerium auf Fördermittel in Höhe von 290.000 Euro geeinigt. Aber diese Mittel sind eindeutig nicht für Literatur gedacht, die Maribor auf die Weltkarte bringen könnte. Bei der slowenischen kulturellen und politischen Diaspora kann eindeutig das Tourette-Syndrom diagnostiziert werden.